توجهت ولكن إذا أقمت فعلى وضوء متهيأ للصلاة . باب 4 ( 1341 ) 1 - قال أبو جعفر عليه السلام في حديث - : إذا كان عليك قضاء صلوات فأذن لها وأقم ثم صلها ، ثم صل ما بعدها بإقامة إقامة لكل صلاة . باب 5 ( 1342 ) 1 - قال أبو جعفر عليه السلام : لا تدعن ذكر الله على كل حال ولو سمعت المنادي ينادي بالأذان وأنت على الخلا فاذكر الله وقل كما يقول المؤذن .

--> الباب 4 فيه حديث واحد 1 - الوسائل ، أبواب الأذان والإقامة ، الباب 37 ( باب إن من أراد قضاء صلوات استحب له أن يؤذن للأولى ويقيم ، وأجزأه لكل واحدة من البواقي إقامة واستحباب الإقامة للإعادة ) . الجديد ، 5 : 446 / 5 ( 7048 ) ، والقديم ، 4 : 666 / 1 . في الوسائل : . . . قضاء صلوات فابدأ بأولهن فأذن لها وأقم ، ثم صلها ، ثم صل ما بعدها . . . وليس في الحجرية : ثم صل . نقله عن الكافي : 3 : 291 / 1 ، وأشار إلى مثله عن التهذيب 3 : 158 / 340 . الباب 5 فيه 3 أحاديث 1 - الوسائل ، أبواب الأذان والإقامة ، الباب 45 ( باب استحباب حكاية الأذان عند سماعه ، كما يقول المؤذن ولو على الخلاء ، وما يقال بعد الشهادتين ) . الجديد ، 5 : 454 / 2 ( 7567 ) ، والقديم ، 4 : 671 / 2 . في الوسائل : . . . ذكر الله عز وجل . . . على الخلاء ، فاذكر الله عز وجل . . . نقله عن الفقيه : 1 : 288 / 892 .